人間通訊社

在家居士如何修持佛法，離苦得樂？佛光山泰國泰華寺住持心定和尚11月12日於金光明寺人間佛教講座｢離苦得樂｣，引用雜阿含經，講述在家居士若能成就十六法，可以安定自己，也能安定他人，並說明修行首重布施，布施的果報可使現世來生都享受安樂。

心定和尚指出，在《雜阿含經》中說，在家居士具足正信，使他人也建立正信；自持淨戒，使他人也持淨戒；自行布施，教人也做布施；自行至寺廟拜見法師，也教人拜見法師；自己聽佛法，也介紹人聽；自己受持佛法，也教人受持；自己觀察法義，也教人觀察；自己知道佛法深義，並且隨順次第方向修行，也教人知道法義，隨順次第方向修行；以這十六法成就的在家居士，就是能讓自己安定，也能安定人。

在家居士遇到災變，會影響往生的去處嗎？雜阿含經說：｢命終之後，不生惡趣，終亦無惡。｣心定和尚舉例說明，有一台北普門寺義工，因為車禍昏迷十多天。醒來之後表示在昏迷的日子裡都抱著五方佛，這是已養成的習慣，因佛力加持放光才能醒來，可見平時意識薰修之重要。雜阿含經說：｢心意識久遠長夜正信所薰，戒、施、聞、慧所薰，神識上昇，向安樂處，未來升天。｣

為鼓勵眾生布施，心定和尚提及雜阿含經的｢施者不失達嚫｣。有婆羅門問到，為已逝家親眷屬做贊普布施，他們能享受到飲食財寶嗎？佛陀回答：｢施者行施，彼施者不失達嚫。｣達嚫意指布施之金銀財物，信眾所施贊普之物，即使親人因業力無法獲得，布施者將來生人或升天自己都可享受到。

住持覺培法師感謝心定和尚的開示，期勉信眾能依和尚教法，做一個在家居士的模範生。500位信眾如沐春風，佛法滋潤，心開意解。